1016年 藤原道長の摂政就任

藤原道長
藤原道長
語呂合わせ

祝い群(1016)なす、藤原ふじわらの道長みちなが摂政せっしょう就任

藤原ふじわらの道長みちながは、後一条ごいちじょう天皇摂政せっしょうの地位に就き、藤原氏による摂関政治を最盛期へと導きました。

目次

藤原道長の系譜

藤原ふじわらの道長みちながは藤原北家ほっけの出身で、父は藤原兼家かねいえ。兄に藤原道隆みちたか藤原道兼みちかねがいます。

北家とは、藤原四兄弟の次男・藤原房前ふささきを祖とする家系です。

兼通と兼家の兄弟の争い

藤原兼家
道長の父、兼家

藤原兼家かねいえは、兄の藤原兼通かねみちと政権を争った末、ようやく権力を手に入れました。

その地位は、子の藤原道隆みちたかが継ぎます。

藤原道隆

藤原道隆
道長の兄、道隆

990年、藤原道隆みちたか(藤原道長の兄)が一条いちじょう天皇摂政せっしょうとなります。

道隆は、娘の定子ていし一条天皇中宮ちゅうぐうにすることに成功します。

定子には、清少納言が仕えていました。

995年に、道隆が亡くなると、その子・藤原伊周これちかが後継として関白を目指します。

しかし、一条天皇の不興を買ってしまい願いは叶いませんでした。

七日関白、道兼

藤原道兼
「七日関白」道兼

兄・藤原道隆の死後、一条天皇の関白に就いたのが、その弟の藤原道兼みちかねです。

道隆の子の伊周これちかは、一条天皇の不興を買っていたため、関白につけませんでした。

しかし、道兼はわずか7日で病死してしまい、「七日関白なのかかんぱく」と呼ばれました。

この出来事により、伊周と道長の間で激しい権力争いが勃発します。

道長のライバル ― 藤原伊周と藤原隆家

道長の最大の政敵が、兄・道隆みちたかの子である藤原伊周これちかと、その弟・藤原隆家たかいえです。

彼らは若くして才能を認められ、道長にとっては脅威でした。

花山法皇 襲撃事件

花山法皇
花山法皇

特に伊周は、当初は有力な後継候補でしたが、花山かざん法皇に矢を射た事件(伊周・隆家兄弟が関与したとされる)をきっかけに失脚します。

藤原伊周これちか太宰府に、藤原隆家たかいえ出雲へ左遷されました。

藤原隆家は、のちに刀伊とい入寇にゅうこうで活躍します。

これにより、道長が藤原氏の実権を完全に掌握することになります。

道長、摂政となる

道長は娘・彰子しょうし一条いちじょう天皇中宮ちゅうぐうとし、これまで中宮であった定子ていし(藤原道隆の娘)は、皇后になりました。

中宮彰子には、紫式部が仕えていました。

やがて中宮彰子の子である後一条ごいちじょう天皇が即位。

こうして1016年、藤原道長後一条天皇摂政に就任します。

摂政の地位に就いたことで、道長は政権の頂点に立ちます。

氏長者 ― 藤原氏の統率者

道長は、藤原氏全体の統率者である「氏長者うじのちょうじゃ」の地位にも就いてました。

藤原氏の氏長者は、興福寺こうふくじ春日かすが神社勧学院かんがくいんを管理しました。

興福寺

興福寺
興福寺

興福寺は、藤原氏の氏寺うじでらです。

春日神社

春日神社は、藤原氏の氏社うじしゃです。

勧学院

勧学院は、藤原氏の大学だいがく別曹べっそうです。藤原冬嗣によって創建されました。

法成寺の建立

道長は自らの権威を示すために、多くの文化・宗教事業にも力を入れました。

その代表が、1020年に完成した大寺院法成ほうじょうの建立です。

御堂関白の異名

これはのちに「御堂みどう殿どの」とも呼ばれ、道長のあだ名「御堂みどう関白かんぱく」の由来となりました。

道長は「御堂関白」のあだ名を持っていましたが、実際には関白にはなっていません。

こうした事業は、貴族文化の発展にも大きく貢献しました。

摂関政治の最盛期

藤原道長の時代は、摂関政治が最も栄えた時期とされます。

道長の4人の娘たちは次々と天皇の妃となり、皇族との結びつきを強めました。

  • 長女・彰子しょうし … 一条天皇の妃
  • 次女・姸子けんし … 三条天皇の妃
  • 三女・威子いし … 後一条天皇の妃
  • 六女・嬉子きし … 御朱雀天皇の妃

小右記 ― 望月の歌

また、右大臣の藤原実資さねすけの『小右しょうゆう』には、彼の権勢ぶりが詳細に記録されており、有名な和歌「望月もちづきの歌」にその自信と栄華が表れています。

此の世をば我が世とぞ思ふ望月の かけたることも無しと思へば

(この世は私のためにあるようだ。満月のように欠けている部分がないのだから。)

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